当下，网民身处的网络空间呈现出典型的“后真相时代”特征，即公众情绪和主观信念对舆论的影响力，远超客观事实本身。纵观2026年前五个月，多起网络谣言指向一个共同的传播路径：事实抵达的速度，远不及情绪扩散的速度。
一句“马年无春不宜嫁”，收割了多少焦虑？2026年是农历马年，全年没有立春日，俗称“无春年”。于是，无春是寡妇年、不宜婚嫁等说法密集刷屏。事实上，官方已明确辟谣，马年无春是农历与公历历法差异的自然结果，平均每19年出现7次，与婚姻幸福与否无因果联系。面对人生大事，任何关于嫁娶吉凶的说法都易触发心理涟漪。“无春不宜婚嫁”虽无事实依据，却以传统祖训的面目出现，恰恰戳中了人生重大抉择的深层焦虑。显然，面对迷信类的谣言，不能仅止于科普事实，更要理解公众为何会轻信。
热点事件中，吃瓜与揣测逐渐取代了对真相的追问。四月，郑州19岁女生挪用1700万元公款当“榜一大姐”的事件引发广泛讨论。父母离婚、重组家庭、后妈生子、父亲冷落……网传的每一个细节，都精准踩中了家庭伦理和财富差距的痛点。有人指责父亲偏心，有人痛斥女孩拜金，却鲜少有人真正发问：女孩为何这样做？当网民的情绪被“后妈”“冷落”等字眼点燃并迅速站队后，舆论场中只剩下对当事人的道德审判与动机揣测，真相究竟如何，便不再重要。
当演绎成为流量密码，是谁在持续点燃网民情绪？“孕妇花200元买水果遭丈夫咒骂后引产”的视频一度冲上热搜，无数网民在评论区痛斥渣男、同情孕妇。然而，这并非真实记录，而是一场精心编排的表演。从“深山救助流浪女子”到“女孩独自乘网约车被父母双弃”，摆拍已形成一套成熟的流量剧本。这是一条被验证过无数次的暴利赛道，只要突出家庭矛盾、性别对立、婚姻焦虑，流量唾手可得。网民的情绪一次次为虚假矛盾贡献关注，而真正需要被看见、被帮助的群体，反而被淹没在喧嚣之中。
维权，不该成为情绪围猎。五月，有游客称“三亚4只皮皮虾花费1035元，涉嫌宰客”。一起普通的消费纠纷，最终演变为两轮网络暴力。部分媒体仅凭发票截图，未作核实便打出“天价皮皮虾”“三亚又宰客”的标题传播，点燃网民怒火。监管部门虽快速发布通报并启动先行赔付，但通报仅站在消费者立场表态，无意间坐实了“商家宰客”的舆论预判。于是，第一轮网暴席卷商家，待店主去世消息传出，舆论同情对象迅速切换，第二轮网暴又砸向投诉游客。
显然，真相的抵达速度，远赶不上情绪扩散的速度。在碎片化传播中，人们靠揣测脑补发声。若在舆情发酵初期，监管部门能详尽披露具体情况，媒体能静待调查结果，那么公众疑虑会在第一时间被化解，情绪也不会持续放大。
前五个月的谣言，绕不开焦虑、同情与愤怒。这些情绪化的关键词，正成为舆论场中高效的传播燃料。共情是一种能力，但也伴随着天然的冲动，使人们倾向于相信“看起来更需要帮助”的一方。正是在这个意义上，后真相时代的“正义感”具备了一种反噬力：一个人越坚信自己代表正义，情绪就越难自控，越容易在信息不全时盲目下判断。
从“下意识的跟风开麦”转向“有深度的追问”，并非易事。面对热点舆情，不立刻站队，保持情绪清醒。这不是冷漠，而是对真相的等待与尊重。
信网评论员 王熠冉
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